Согласно учению Дон Хуана, чтобы стать человеком знания, каждый вставший на путь учения должен победить четырех врагов. Это страх, ясность мыслей, могущество и старость. Что касается страха, то борьба с ним начинается на верху манипуры (фиксация ТС на верху манипуры). Метод борьбы прост: не убегать.
Человек должен победить свой страх и вопреки ему сделать следующий шаг в о бучении, и ещё шаг, и ещё. Он может быть полностью устрашённым, и, однако же, он не должен останавливаться. Таково правило. И наступит день, когда его первый враг отступит. Человек почувствует уверенность в себе. Его намерение укрепится. Обучение больше не будет пугающей задачей. Когда придёт этот счастливый день, человек может сказать не колеблясь, что победил своего первого природного врага.Самый последний страх, который стремится победить воин - это страх смерти.
Такое состояние, когда не существует тайн соответствует фиксации ТС на анахата чакре. Но и ясность таит в себе опасность.
Тот, кто однажды преодолел страх, свободен от него до конца своих дней, потому что вместо страха приходит ясность, которая рассеивает страх. К этому времени человек знает все свои желания и знает, что с ними делать; он может открывать для себя или предпринимать новые шаги в обучении, и все его действия пронизывает острая ясность. Человек чувствует, что для него не существует тайн.
И так он встречает второго врага: Ясность! Эта ясность, столь труднодостижимая, рассеивает страх, но она же и ослепляет. Она заставляет человека не сомневаться в себе. Она даёт уверенность, что он ясно видит всё насквозь. Благодаря ясности к нему приходит мужество, он не остановится ни перед чем. Но всё это – заблуждение: это вроде чего-то неполного… Если человек поддастся своему мнимому могуществу, значит, он побеждён вторым врагом и будет в обучении топтаться на месте. Он будет бросаться вперёд, когда надо выжидать, или он будет выжидать, когда нельзя медлить. И так он будет топтаться, пока не выдохнется и потеряет способность научиться чему-нибудь ещё.То есть ясность является очередной иллюзией, подпитывающей самость. Чтобы победить второго врага, нужно...
Победив ясность, человек не теряет ее, но он уже от нее не зависит. Теперь человек становится обладателем силы. "Он может делать с нею все, что захочет", то есть может оказывать воздействие на окружающий мир. "Его желание - закон." Полагаю, это фиксация ТС на вишудхе. Сила является третьим врагом и весьма коварным, потому что она не воспринимается как враг....пользоваться ею лишь для того, чтобы видеть и терпеливо ждать, и перед каждым новым шагом тщательно всё взвешивать; а прежде всего – знать, что его ясность в сущности иллюзорна. И однажды он увидит, что ясность была лишь точкой перед глазами («Рoint before his eyes» (англ.): здесь – в значении «гипнотизирующий ориентир»). Только так он сможет одолеть своего второго природного врага и достичь положения, в котором ему уже ничто не сможет повредить. И это не будет заблуждением, всего лишь точкой перед глазами. Это будет подлинная сила.
Человек, побеждённый собственной силой, умирает, так инее узнав в действительности, что с нею делать. Сила – лишь бремя в его судьбе. Такой человек не властен над самим собой и не может сказать, когда и как использовать свою силу.Важно понять, что сила не является частью человека и она не принадлежит ему. Иллюзия своего могущества дает самую большую гордыню, так как сила попадает в категорию высших ценностей, доступных человеку. Точно так же и йоги, получившие сиддхи, должны опасаться ослепления собственным могуществом.
Четвертый враг - старость, склоняет человека лечь, отдохнуть, забыться. Если поддаться ей, то она вмиг превратит человека в старое ничтожное существо, затмит ясность и перечеркнет силу и все его знание.
Но если человек стряхнёт усталость и проживёт свою судьбу до конца, тогда его в самом деле можно назвать человеком знания, пусть ненадолго, пусть лишь на тот краткий миг, когда ему удастся отогнать последнего и непобедимого врага. Одного этого мгновения ясности, силы и знания уже достаточно.
Комментариев нет:
Отправить комментарий