Готов ученик - готов ему и Учитель.

Часто задается вопрос: "Как найти Учителя?" И обычно на него отвечают: "Когда готов Ученик, тогда найдется и Учитель". Хотя, в принципе, такой ответ порождает еще больше вопросов типа: "А как узнать, когда Ученик готов? В чем выражается готовность?".

Каждый желающий научиться чему-то найдет Учителя под стать своим намерениям. И чем выше они, в смысле духовнее, благороднее, тем выше будет уровень Учителя. Под духовностью вообще не понимается поклонение, посещение церкви каждое воскресение, выполнение каких-то религиозных обрядов. Духовность, на самом деле, есть умение любить. Кто-то скажет "Е-мое, ну уж любить-то все умеют", ан нет, не все. Проследите за собой, как вы отреагируете утром на первое встречное живое существо, пусть даже это будет назойливая муха или таракан в ванной. Наполнит ли эта встреча вас раздражением или любовью, нахмуритесь ли вы или улыбнетесь? Как встретите вы грабителей: с досадой, что у вас забирают что-то ценное, или с пониманием того, как несчастны эти люди и как нужна им любовь и забота?
Казалось бы мы все разные: кто-то умнее, кто-то развитее физически, кто-то красивее внешне, кто-то внутренне, у кого-то темная кожа, у кого-то светлая, у кого-то сильный дух, у кого-то слабый. Но все это не более чем условности, порождающие предрассудки и стремление оценивать встречных людей по каким-либо критериям. Хотим этого или нет мы едины друг с другом. Объединяющих факторов можно найти миллион, например: мы дети Земли, мы идем разными путями к одной цели, мы все рождаемся и умираем и всем нам нужна любовь и забота. Всем! Если обычного человека, даже самого самодостаточного, поместить в камеру-одиночку на длительное время, он начнет искать объект, которому сможет дарить любовь и с которым сможет общаться, потому что иначе сойдет с ума. Так вот человек, который способен любить каждое живое существо, победивший в себе нетерпение и раздражение, найдет Учителя высшего ранга.  Об этом так же свидетельствует небольшой отрывок из книги Конкордии Антаровой "Две жизни".

Если человек не живет в лени, стараясь назвать ее созерцанием, если он ищет выливать свою простую доброту во все дела и встречи, если он готов принять на себя слезы и скорби встречного, если он, хотя бы в чем-нибудь сумел развить свою верность до конца, если его искания Бога не были личной жаждой совершенства, а несли людям бескорыстный труд, мир и отдых — человек вошел в ту ступень духовной зрелости, когда мы, индусы, говорим: “Готов ученик — готов ему и Учитель”.

Каждый день анализируя свои поступки, можно делать выводы в чем ты преуспел, а над чем еще нужно поработать. Для кого-то такая самодисциплина покажется ограничениями и ненужными правилами, но на самом деле, это как раз то, что способствует вашему развитию. Когда у вас начнет получаться задумываться над поступком за мгновение до его совершения, это будет прорыв. Значит, вы добились осознанности и теперь можете сделать выбор заранее: будет ли ваш поступок мотивирован любовью или чем-то другим.

Двигатель деятельности Учителя в его охране ученика лежит в самом ученике, в его порывах чистоты. Не в том забота Учителя, чтобы предложить ученику комплекс тех или иных условных возможностей и рецептов, как достигнуть совершенства, но в том, чтобы возбудить дух его к тем делам, что необходимы именно ему для его высшего развития. Где он мог бы сам найти весь тот Свет и истину, через которые сумел бы понять, что знание не есть ни слово, ни учение. Оно — действие. Оно означает: быть и становиться, а не слушать, критиковать, принимать, что нравится, выкидывать, что не подходит своему предрассудочному убеждению данной минуты, и принимать частицу, не видя целого. Дух Учителя толкает ученика к распознаванию, к умению свободно наблюдать за своими собственными мыслями.

Успехов!

Гаятри мантра

Начните свой день с Гаятри мантры. При произношении вслух мантра воздействует на физическое тело, шепотом - на эфирное, мысленно - на ум. Повторяя мантру, следите за тем, чтобы ум не отвлекался.

Никакой духовный прогресс не возможен без очищения ума и развития в человеке принципа буддхи, основной функцией которого является различение между истинным и неистинным. Буддхи - это способность более высокого по сравнению с интеллектом уровня, которая в европейской терминологии называется интуицией (досл. 'прямое познание'). Чтобы интеллектуальные знания могли стать знаниями истинными, они должны быть озарены светом буддхи. Развитие или, точнее, раскрытие в себе буддхи является отправной точкой сознательной духовной практики. Такую роль выполняет в индуизме Гаятри Мантра. Текст этой мантры гласит:

ОМ БХУР БХУВАх СВАХа

ТАТ САВИТУР ВАРЕНЬЯМ

БхАРГО ДЕВАСЬЯ ДхИиМАХИ

ДХИЙО ЙО НАх ПРАЧОДАЯаТ

подробнее о гаятри мантре читайте тут

ШКАЛА БОГА

Из разговора с сыном:

- Сколько в среднем получился расход бензина?

- 4 — 4,5 литра на сто км.

- Этому надо найти логическое обоснование.

Я задумался. Нет, тут упущено главное. Средний расход для моей машины (в то время Москвич 412), как обычно, около восьми литров. Но после преодоления 200 км горной трассы (от Буйбинского перевала до г. Кызыла, а вернее до самой восточной АЗС в пос. Каа-Хем),  количество бензина в баке машины не убавилось. На шкале уровня топлива читался полный бак, а вернее полный за минусом примерно пятнадцати литров от сорока пяти, которые с неизбежностью израсходовались на преодоление 130 км в гору до Буйбинского перевала. Понятно, что и расход повыше. Перевал, это всегда контрольная точка оценки расхода бензина и прикид, а на сколько еще хватит. И стрелка прибора на перевале показывала, что бак полный, оторвавшись от максимальной отметки 2-3 мм. В Кызыле она неизбежно ложится влево, что означает "пора заправляться", но на этот раз стрелка так и показывала полный бак. Как будто мы и не ехали двести км по горным дорогам в надсадном режиме работы мотора. Оставалось только признать шокирующий факт: расход бензина был нулевым и в среднем, и в максимальном режимах.

Первая мысль — датчик или сам прибор испортились. Остановившись за несколько метров перед колонкой открыл багажник, бензобак. Достал сливной шланг и вставил его конец в горловину бака. Постучав о дно вынул. Помню как волосы приподнялись, а дух захватило:  бак полон почти под завязку! Переведя дух и проглотив комок в горле, снова и снова, досуха вытерев шланг ветошью, совал его в бак и, стукнув по дну концом, вынимал и видел одно и тоже!

Закрыв багажник, сел в кабину решив ехать без заправки в Сарыг-Сеп, - это еще 90 км. Сижу, думаю. Дочь Лариса, ехавшая со мной, вопросительно смотрела на мое без действие. А я гадал — то, что происходит, сон или реальность. Ехать не решился. Еще раз сходил до бака и несколько раз сунул в него шланг. Наконец решив подстраховаться налил в канистру двадцать литров бензина, поехали на основном баке. И лишь у самого Сарыг-Сепа, когда всякие сомнения иссякли, из меня выдавилась: "Ларис, хочешь, я открою тебе тайну?" Дочь почему-то напряглась. Помолчав произнесла: "Открой."

- Понимаешь, - выдавил я из себя помолчав с минуту, - Бог есть!

В ответ получил взрыв смеха: "Я подумала совсем о другом, а про Бога я давно не сомневаюсь».

Но вот в том и дело, что я-то не только сомневался, но и категорически отрицал это. Примерно с 95 года, когда у всех на слуху было имя академика Сахарова, совершенно сногсшибательно для меня прозвучала весть, что он искренне верит в Бога. Как же так, думал я, старые бабки — понятно, неграмотные. Но такая величина, глыбища в науке и верит в то, чего нет.

Ум не позволил мириться с таким положением вещей и я занялся изучением психологии перехода человека из нормального состояния в состояние веры в Бога. После нескольких лет скрупулезного изучения разных религий и конфессий, в принципе, так и не придя к какому-то результату, однажды, в силу простых житейских обстоятельств, мы с дочерью оказались на пути в Сарыг-Сеп (респ. Тыва)... и случилось то, что случилось.

И надо ли говорить, что мир для меня стал совершенно другим. А в душе, в груди, особенно первые два - три дня, зримо горел какой-то огонь. ГЛАЗА В ЗЕРКАЛЕ ВЫДАВАЛИ ПОСТИЖЕНИЕ НЕВЕРОЯТНОЙ ТАЙНЫ. Я ходил почти на цыпочках, с видом классического заговорщика, все время странно озираясь и что-то еще ожидая. Полагая, что чудеса вот-вот посыпятся на мою голову.

Понадобилось еще немало времени, чтобы выйти из привычного материального мышления и начать понимать, что сама жизнь, сама Земля, космос и есть невероятное чудо божьего творения. А загадка человека? Едва ли процесс сотворения человека завершен. Едва ли!

Остается только сказать, что дальше от известной АЗС бензин расходовался по земным законам, т.е. обычные 8 литров на сотню км. И «остатков» топлива в баке хватило и до Сарыг-Сепа, и в самом Сарыг-Сепе два дня ездили по проселкам, и обратно доехали до Кызыла. Стрелка еще даже не лежала на левой черте «шкалы Бога». Но сунув шланг в бак совершенно нормально обнаружил остаток топлива на дне сантиметра два. Что означало около 7-8 литров. Не искушая ни себя ни Бога, в котором уже ни капельки не сомневался, заправил машину до нормы и поехали в обратный путь. Но уже совсем в другом состоянии.

Как это явление восприняла соучастница этого явления — дочь Лариса? Не помню, что бы она была как-то удивлена. Или как дитя, еще достаточно юное, спокойно восприняла как некое нормальное жизненное явление. Или, как и полагается девочке ее возраста, кривошипно-шатунно-поршневой механизм, с его превращающими тепловою энергию в механическую, свойствами — китайской грамотой. Или, как она выразилась,- я это давно знала. В общем нормально приняла. Рассказывал ли об этом явлении другим людям? Конечно рассказывал. Но каждый раз со все большей осторожностью. Как воспринимали? Да так же как и я тех, кто нос к носу видел НЛО, а я вот ни разу.

Вот и хотелось бы через интернет «услышать» людей, которые тоже столкнулись с подобным. Может это поможет эмпирически понять хоть что-нибудь. Из божественного.

Владимир Нефедов

Единство

Вегетарианство. Можно приводить множество доводов "за" безубойное питание. Но все равно это будет спор с невидимым оппонентом, который всегда выдвинет доводы "против". А спор, вопреки сложившемуся мнению, не рождает истины.

Кто-то станет вегетарианцем потому, что это становится модным, кто-то посчитает, что отказавшись от мяса, станет здоровее, кто-то занимается йогой или саморазвитием и потому становится вегетарианцем, для кого-то это акт доброй воли по спасению невинных жизней животных.

Я прошла некоторые из этих стадий. Сначала было неимоверно трудно и только сила воли помогала мне держаться, я не совсем понимала в сердце для чего и почему нужно навсегда отказаться от мяса, но знала, что смысл велик. И вот в конце-концов совершенно естественно я дошла до понимания этого смысла всем своим Сердцем, это не столько понимание, сколько синтез Знания и Любви. И заключается он в том, что человек един со всем, что его окружает. Мы настолько крепко свазаны взаимной ответственностью с окружающим миром, что не только наше действие влияет на него, но даже мысль.

Как я могу причинить боль живому существу, разве я похожа на мазохистку? Причиняя боль кому-то или чему-то, я причиняю боль себе. А живым является каждый атом, каждая мельчайшая частичка этого мира. Как сказал мой замечательный друг: "....дело в том, что деление всего и вся на живое и неживое - немалоопасная ошибка...при таком раскладе взаимодействие с материалом ("неживым") останется на уровне манипуляции, и никогда не перейдёт к уровню коммуникации."

Если бы все могли видеть энергетические излучения органических и неорганических существ, то ни у кого бы не было ни капли сомнений в моих словах.

Чаша Грааля

Духовное Сердце или четвертый энергетический центра Анахата является сосредоточением, вместилищем предшествующего опыта всех прожитых человеком воплощений, всего наиболее дорогого и ценного. Все чистые огненные энергии собираются тысячелетиями и дают в Чаше отложения кристаллов Агни, называемых и Камнем Грааля, и Книгой Грааля, а само вместилище — Чашей Грааля.

Чаша образует энергетический треугольник между сердцем, солнечным сплетением и « нервом Космического сознания».

Центром Чаши является постоянный физический атом, сохраняющий полную электронную запись всех воплощений. Как правило, многое собранное в Чаше остается закрытым на многие жизни, но знания и опыт, накопленные в Чаше, могут проявиться на так называемом интуитивном уровне. Это есть уже появляющееся чувствознание. Высокодуховные накопления в Чаше Восточная философия называет еще и Амритой (с древнеиндийского “Бессмертие”). Для развитого человека не трудно отличать духов с большими накоплениями. «Так богатая индивидуальность будет всегда обладать синтетическим умом. Тогда как духов с малым багажом можно часто встретить среди узких специалистов. Дух с накопленной Чашей легко понимает сущность вещей, Именно про них можно сказать, что они вкушают плоды, тогда как другие пересчитывают листья, которые сменяются каждою осенью». При раскрытом центре Чаша человек приобретает высшую мудрость, которая ничем не может быть ни опровергнута, ни поколебима.

Из центра Чаша мы протягиваем нити к сердечным центрам тех, кого любим. Выражение «струны сердца» указывают на эти нити (вибрации). “Мудрая” Чаша чувствует боль и страдание каждого человека; только в этом случае человек способен со-страдать каждому человеку. Именно в Чаше звучит тот внутренний голос, который мы называем “совестью” — наш советник и судья. Чем больше чистых накоплений в Чаше, тем сильнее звучит голос совести. Мы говорим: “мучает совесть” — значит какой-то наш поступок в этой жизни ниже в моральном плане высокодуховного содержимого Чаши; энергетически по вибрациям, поступок дисгармонизирует с вибрациями высоких накоплений. Муки раскаяния и угрызения совести исходят из сердца, а не из головы. Чаша — синтетический центр и фокус, через который распределяются все излучения. Живая Этика говорит, что сейчас время синтеза, потому «поверх всего стоит сердце» [9, Мир огненный, ч.2.§ 210]. Чаша реагирует на все Космические явления и вибрирует в унисон с Космическими вибрациями. Человек, который раскрыл центр Чаши, становится истинным сотрудником Космического строительства, сотрудником Иерархии.

Л. Кириллова "Тайная наука о строении человека".